VI Teema

Olemme nyt saavuttaneet puolivälin Buddhan Tiellä. Olemme Kahdeksan-osaisen Tien sen toisella askelmalla Oikea Ajatus. Siirrymme tähän teemaan lauantai aamuna Vaa'an täydenkuun mietiskelyssä 8.10.2006 klo 6:12:49.

Kuudennen kuukauden teema

Kahdeksanosainen Tie - toinen askel:
OIKEA AJATUS
           
Buddhan opetuksen mukaan, oikea ajatus on käytännön elämässämme se, mikä vie meidät lopullisesti kaikista pisimmälle, silloin kun ajatuksemme ovat oikeanlaiset. Mentaalikeho on ylin, vaikuttava voima muiden kehojen läpi ja siksi voimakkain suuntaa-antava impulssi kaikkeen toimintaan kolmessa alemmassa maailmassa. Oikean ajatuksen ilmentäminen ei perustu minkään ulkoisen mallin ulkoaoppimiseen, vaan sielun valaisemaa mieltä, joka on liittyneenä Jumalalliseen Suunnitelmaan. Oikean ajatuksen ohjaamaa tietoisuuden astettaista kohoamista kaiken ymmärtämiseen ja kaiken elämän kunnioittamiseen, on Buddhan antama viite kaikille vapautuaksemme uudelleen syntymän elämänkierrosta.

Mestari DK, Tiibetiläinen mestari, alleviivaa rakkaudellisen ajatuksen tärkeyttä. Buddha puhui puolestaan myötätuntoisesta ajatuksesta. Myötätunto, buddhalaisen opetuksen mukaan, voidaan jakaa kolmiosaisesti.

Ensimmäinen myötätuntoinen ajatus kohdistuu kaikkiin Tunteviin Olentoihin . Tässä myötätunnossa on ajatus elämän dualistisuudesta, objektin ja subjektin välisestä erosta. Objekti on kaikki tuntevat olennot ja subjekti on jalo myötuntoinen sydän. Tietoisissa myötätunnon-harjoituksissamme yritämme laajentaa em. jaloa sydäntä kakkien rajojen läpi. Aloitamme kotiympäristöstä ja laajennamme asteittaisesti ajatusta kaikkia tuntevia olentoja koskevaksi, mukaan lukien "vihollisemme". Korkein johtava ajatus pitää sisällään tahdon harjoituttaa myötätuntoa kaikkia kohtaan ilman poikkeusta.

Toista aspektia kutsutaan myötätunnoksi, joka kohdistuu ilmentyneen maailman luonnonlaatuun. Tässä opettelemme katsomaan hyvin syvälle kaikkien olentojen olennaisimman olemuksen hyvyyteen. Emme katso vain jonkun ulkoista väliaikaista kärsimystä, vaan katsommekin hänen perus hämmennystään elämässä ja sen takanaolevaa toistuvaa yritystä kulkea kohti suurta viisautta, myötätuntoa ja rakkautta. Siksi emme vain ajattele heidän vapautumistaan väliaikaisista kärsimyksistään, vaan toivomme heidän tulevan rikkaiksi viisaudessa ja myötätunnossa perustavaalaatua olevassa mielessä.

Kolmas myötätunnon vaihe on myötätunto, joka on ei-mihinkään-liittyvä. Tämä on tila, jossa olento itsestään on myötätunto. Puhdas ajatus on johtanut meidät "ajatuksen" toiselle puolen, niin, että luonnollinen tila olla on täynnä rakkautta ja myötätuntoa jokaista luotua kohtaan. Ensisilmäyksemme jokaista tuntevaa olentoa kohtaan on puhdas myötätunto. Lähemmäksi esimerkkiä pääsemme, jos voimme ajatella äitiä, joka rakastaa lastaan ja nähdessään hänet pitkän ajan päästä, ensimmäinen tunne/ ajatus hänessä on syvä rakkaus lastaan kohtaan. Tässä kolmannessa vaiheessa olemme saavuttaneet mestariuden. Tämä rakkaus on ylimaallinen halu olla ehdottomassa todellisuudessa. Se nousee spontaanisti, ilman ehtoja. Jumalallinen pysyvä tila, kuten Buddha ja Bodhisatva "tuntee" myötätuntoa jokaista olentoa kohtaan.

Oikea ajatus käännetään joskus oikea aikomus. Buddha opastaa meitä tässä kohdassa vapauttamaan mielemme kolmesta asiasta: himosta, pahantahtoisuudesta ja julmuudesta. Jos emme tee niin, vaan annamme joko yhden, kahden tai kaiken haavoittaa mieltämme, johtaa se vain tyytymättömyyteen ja kärsimykseen. Näiden kolmen negatiivisen tilan puuttuminen mielistämme ja ajatuksistamme johtaa onnellisuuden tilaan.

Buddha sanoo, että ainoa, miten saavutamme todellisen mielenrauhan on harjoituttaa rakastavaa lempeyttä. Tätä Hän korosti oppilailleen yhä uudellen ja uudelleen. Rakastava ystävällisyys/ lempeys on buddhalaisuuden huomionarvoisimmista avainlaaduista. Sen kehittäminen ajatuksiimme ja aikomuksiimme onkin Polulla kehittymisen suurimmista tavoitteista.

Sana Metta käännetään yleensä 'rakastava lempeys', mutta myös hyvä tahto. Metta on jokapäiväisessä elämässämme itsensä antamista epäitsekkäästi toisten hyväksi ilman pahantahtoisuutta ja julmuutta. Tarkoituksena on saavuttaa mielen aikomus mettan kaltaiseen asenteeseen ja näin valaisemaan kaikkea sitä mitä ikinä teemme.

Metta on yksi neljästä ylimaallisesta tilasta, jumalallisista "siteistämme", muut ovat Karuna = myötätunto, Mudita = sympaattinen ilo ja Uppekha = tasa-arvoisuus.  Kaikkia näitä laatuja voidaan mietiskellä oikean ajatuksen eli oikean aikomuksen mukaisesti ja ne ovat tuiki tärkeitä edistyäksemme henkisen kehityksemme Tiellä. Neljää em. laatua kutsutaan myös Brahman (jumalallisuuden kolmas aspekti) Viharoiksi eli ylimaallisiksi Brahman tiloiksi.

Ohessa tämän kuukauden pieni mietiskely, jonka voit lisätä oman mietiskelysi yhteyteen.  Toivottavaa olisi mietiskellä ainakin kerran päivässä. Pidä yllä mietiskelykirjaa!

VI Mietiskely

1. Keskittäydy hengitykseesi ja hengitä muutaman kerran Valkoista Valoa.
   
2. Laula OMx3
   
3. Virittäydy Aurinkoenkeliisi – Sieluusi.
   
4. Virittäydy Maailman Palvelijoiden Ryhmään.
   
5. Virittäydy Buddhaan ja Valaistumisen Voimiin.
   
6. Mietiskele opetusta Oikea Ajatus eli Oikea Aikomus.
   
7. Harjoituta rakastavaa lempeyttä:
   - Itseäsi kohtaan
   - Kunnioitettavaa ihmistä kohtaan (esim. henk.opettaja)
   - Rakastettavaa ihmistä kohtaan (lähimmäiset)
   - Neutraalia ihmistä kohtaa (joita emme tunne)
   - Ihmistä kohtaan, jota kohtaan tunnet negatiivisuutta
   
8. Siunaa Valaistumisen Polku, Ihmiskunta ja Maaplaneetta.
   
9. Näe kaikki Valossa ja Valona.
   
10. Anna Oikean Ajatuksen eli Oikean Aikomuksen olla johtolankasi
    
11. Laula OM-MA-NI-PADME-HUM
    
12. Kirjoita vaikutelmasi ylös.

Olkoot Kaikki Olennot Onnellisia